□ 本報(bào)記者 賈淘文
2025年中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)戲曲晚會(huì)的“非遺時(shí)刻”節(jié)目中,虎仔虎妞抱枕等晉繡系列作品驚艷全場(chǎng)。在太原市委宣傳部、太原市文化館的精心推薦與總臺(tái)戲曲春晚組委會(huì)嚴(yán)格篩選與審慎審核下,山西省工藝美術(shù)大師、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,民間繡活(武氏繡法)代表性傳承人武俊敏創(chuàng)作的作品,將山西傳統(tǒng)晉繡文化的獨(dú)特魅力,全景式地呈現(xiàn)在全國(guó)觀眾眼前。
晚會(huì)結(jié)束后,武俊敏大師為表達(dá)心中的激動(dòng)與喜悅,特意填詞一闋:
《清平樂(lè)·晉繡風(fēng)華》戲曲春晚,晉繡驚眸燦?;⒆谢㈡っ葢B(tài)顯,魅力獨(dú)呈藝苑。傳承古韻千年,創(chuàng)新妙法頻傳。武氏巧融元素,愿將文化綿延。
“此次,晉繡作品虎仔虎妞亮相春節(jié)戲曲晚會(huì),不僅能讓更多人了解晉繡、喜愛(ài)晉繡,更能吸引更多年輕人投身晉繡傳承隊(duì)伍,為晉繡傳承與發(fā)展注入新活力。”武俊敏大師在接受記者采訪時(shí)說(shuō),“晉繡是祖母對(duì)晚輩的溫暖祝福,是母親對(duì)孩子的殷殷期望,是少女滿懷情思的羞澀。晉繡就像一碗熱氣騰騰的家常面,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情,散發(fā)著來(lái)自‘家’的溫暖與熱情。晉繡,作為傳承于我國(guó)黃河流域民間生活的傳統(tǒng)手工技藝,極具濃郁地方特色,生動(dòng)展現(xiàn)了三晉大地樸實(shí)自然的民俗生活。其風(fēng)格多元、色彩明艷、構(gòu)圖簡(jiǎn)約、造型夸張,蘊(yùn)含著黃土高原質(zhì)樸、粗獷的民風(fēng),恰似一幅生動(dòng)的寫意民俗畫卷。晉繡虎仔虎妞系列作品,正是在這深厚文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng)下,結(jié)合我獨(dú)創(chuàng)的‘武氏繡法’創(chuàng)作而成。”
據(jù)了解,“武氏繡法”在晉繡領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟。武俊敏巧妙融合祖?zhèn)髋c師傳技藝,獨(dú)具匠心地將晉文化中的“晉元素”融入其中,以針為筆、以線潤(rùn)色,采用立體造型與“堆骨技法”,在忠實(shí)還原畫稿原貌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行大膽的藝術(shù)再創(chuàng)造。如此一來(lái),不僅保留了原有的筆墨神韻,還借助刺繡工藝賦予物象更強(qiáng)的立體感。在創(chuàng)作虎仔虎妞系列作品時(shí),武俊敏運(yùn)用“武氏繡法”中的“堆骨墊高繡”與“貼布繡”,將虎仔虎妞的眼睛、鼻子、胡須、舌頭繡得活靈活現(xiàn),把布老虎形象塑造得憨態(tài)可掬、惹人喜愛(ài)。值得一提的是,這款作品的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,巧妙地將艾草加入抱枕芯中,使用時(shí)虎眼位置恰好貼合在腰眼位置,能起到很好的按摩作用。這件作品淋漓盡致地展現(xiàn)出晉繡的獨(dú)特魅力,既有傳統(tǒng)吉祥寓意,又契合現(xiàn)代審美趣味,同時(shí)具備實(shí)用功能,令人愛(ài)不釋手。
武俊敏對(duì)記者說(shuō):“我自幼受祖母和母親的影響,對(duì)繪畫和民間刺繡工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。1988年,我入職太原市戲裝刺繡廠,在那里熟練掌握了各種戲裝刺繡要領(lǐng)以及出口抽紗繡片等制作工藝。隨后,我被派往深圳日本田島制版中心,學(xué)習(xí)電腦PC繡花制版軟件技術(shù),不斷充實(shí)自己的技藝與知識(shí)儲(chǔ)備。在多年刺繡生涯中,我憑借對(duì)晉繡藝術(shù)的熱愛(ài),克服了重重困難,并于1998年與家人踏上艱難的創(chuàng)業(yè)之路,即便當(dāng)時(shí)面臨著重重困境,我也從未停止對(duì)晉繡的創(chuàng)作與探索。我利用不同紡織面料,不斷嘗試?yán)L畫與染織、染織與刺繡等工藝的融合,堅(jiān)持創(chuàng)新、積累素材,先后師從多位名師,日復(fù)一日地鉆研,精準(zhǔn)掌握了各種刺繡技藝,為自己的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”
長(zhǎng)久以來(lái),武俊敏不斷為傳統(tǒng)晉繡賦予新的藝術(shù)美感與時(shí)代氣息,致力于讓晉繡融入現(xiàn)代生活,走進(jìn)千家萬(wàn)戶。她表示,晉繡作為山西省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有瀕危性、民族性和傳統(tǒng)性,晉繡是中華民族個(gè)性和民族審美習(xí)慣“活”的顯現(xiàn),這種遺產(chǎn)是民族精神和創(chuàng)作的源泉,是歷代先輩積累的價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù),并具有歷史性、民俗性與美學(xué)性等價(jià)值,挖掘歷史、關(guān)注當(dāng)代、傳承未來(lái)是我們義不容辭的責(zé)任與使命。
武俊敏坦言,時(shí)代蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力,傳統(tǒng)工藝在時(shí)代發(fā)展中必然會(huì)衍生出新的藝術(shù)形式和品種,而這種文化的擴(kuò)張力是無(wú)窮無(wú)盡,且取之不竭的。傳統(tǒng)手工藝對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值,除了工藝、造型、技法及創(chuàng)造的豐富紋樣以外,也體現(xiàn)在通過(guò)手工藝所展現(xiàn)的思想觀念以及傳統(tǒng)美德上。晉繡雖有輝煌歷史,但也面臨著諸多發(fā)展難題,如檔次不高、精品稀缺、專業(yè)技能人才匱乏、生產(chǎn)規(guī)模較小等問(wèn)題。我希望能夠以此次活動(dòng)為契機(jī),促進(jìn)山西不同風(fēng)格特色的晉繡傳承人相互學(xué)習(xí)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),讓傳統(tǒng)晉繡形成產(chǎn)業(yè),推動(dòng)晉繡走出山西、走向世界。
在談及晉繡未來(lái)的發(fā)展時(shí),武俊敏提出,“任何時(shí)代的藝術(shù)都離不開創(chuàng)意,而深厚的民族文化是激發(fā)創(chuàng)意的肥沃土壤。藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)境的,但又是有區(qū)域特征的。我們山西的民間文化只有保持住自己獨(dú)特的風(fēng)格和意蘊(yùn),在與其他國(guó)家進(jìn)行文化交流時(shí)才能凸顯優(yōu)勢(shì),彰顯魅力。廣大晉繡傳承人應(yīng)著重在作品中凸顯‘三晉文化’元素,創(chuàng)作出更多兼具觀賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的晉繡藝術(shù)品,為晉繡文化傳承創(chuàng)新與山西省文旅事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)‘晉繡人’的智慧與力量。相信在眾多晉繡傳承人共同努力下,晉繡這一古老的傳統(tǒng)技藝必將在新時(shí)代綻放出全新的藝術(shù)之花,讓‘晉善晉美’的山西傳統(tǒng)藝術(shù)登上更為廣闊的舞臺(tái)。”
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